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唐诗
52164 条网址句句 四何用密防奸。 （《江湖小集》卷五紹嵩《江浙紀行集句詩》引。 ）。句句 三草濃春徑狹，樹密晚窗陰。 （均見《錦繡萬花谷後集》卷三《春門》。 ）（按：「草濃」二句，《吟窗雜錄》作延壽詩。 未詳孰是，今互收。 ）。句句 一要路花爭發，閒門草易荒。 （見宋吳子良《荆溪林下偶談》卷二。 ）。錢錢唐潮信詩午未未未申，申（《西湖遊覽志》作「寅」）卯卯辰辰，巳巳巳午午，朔望一般輪。 （見元陶宗儀《南村輟耕錄》卷十二。 ）（按：明田汝成《西湖遊覽志》卷二四收此爲「杭人」詩。 ）。秋秋日寄人白鳥行從山嘴沒，青鷗羣向水湄分。 松齋獨坐誰爲侶？數片斜飛檻外雲。 （以上二詩爲張靖龍同志提供，云見南宋陳起《增廣聖宋高僧詩選後集》卷上。 ）。悟悟空塔浮圖蕭瑟入虛空，一聚全身罔像中。 傳馬祖心開佛印，識龍潛主示神通。 毫光委墜江樓月，道氣馨香海岸風。 此地化緣才始盡，更於何處動魔宮？（《海昌勝蹟志》卷一。 此首承陶敏先生錄示。 ）。寄寄題明月禪院（之二）積翠湖心迤邐長，洞臺蕭寺兩交光。 鳥行黑點波濤白，楓葉紅蓮橘柚黃。 人我絕時偎樹石，是非來處接帆檣。 如何遂得追遊性，擺却營營不急忙。 （見范成大纂《吳郡志》卷三十三。 ）（按：《吳郡志》錄贊寧詩二首，題作《寄題水月禪院》。 然同卷云：水月居居天柱山四野豁家庭，柴門夜不扃。 水邊成半偈，月下了殘經。 雖逐諸塵轉，終歸一念醒。 未知斯旨者，萬役盡勞形。 （《瀛奎律髓》卷四十七《釋梵類》。 ）（見陳起《增廣聖宋高僧詩選後集》卷上。 ）。寄寄題水月禪院（在洞庭山縹緲峯下，梁大同四年建，山有無礙泉。）參差峯岫晝雲昏，入望攀蘿濁浪奔。 震澤湧山來北岸，華陽連洞到東門。 日生樹掛紅霞脚，風起波搖白石根。 聞有上方僧住處，橘花林下採蘭蓀。 （見《宋詩紀事》引《吳都志》。 ）（見《吳郡志》卷三三《郭外詩》，爲同題二首之一。 《吳郡志》云：「水月唐唐诗-其他诗人-25188。句句 四草濃春徑狹，樹密晚窗陰。 （均見明刻本《吟窗雜錄》卷三十二《古今詩僧》。 ）（按：延壽卒於開寶八年，時吳越雖已奉宋爲正朔，用其年號，而仍維持獨立。 吳越納土，爲延壽卒後三年之事。 諸書或以延壽爲宋人，實未諦。 ）。武武肅王有旨石橋設齋會進一詩 六登雲步嶺涉煙程，好景隨心次第生。 聖者已符祥瑞事，地靈全副禱祈情。 洞深重疊拖雲濕，灘淺潺湲漱水清。 願滿事圓歸去路，便風相送片帆輕。 （見《四庫全書珍本初集》本宋林表民《天台前集別編》。 （按：《全唐詩》卷八五一收六詩，僅云爲「吳越僧」作武武肅王有旨石橋設齋會進一詩 一南有天台事可尊，孕靈含秀獨超羣。 重重曲澗侵危石，步步層巖踏碎雲。 金雀每從雲裏現，異香多向夜深聞。 當知此界非凡界，一道幽奇各自分。 。同同于秘丞賦瀑泉詩大禹不知鑿，來源亦自成。 包應憐衆白，聲合讓孤清。 遠勢曾吞海，飛流欲噴鯨。 靈槎如可泛，天際問歸程。 （二首均錄自光緒三十四年刊張美翊纂《奉化縣志》卷四。 前首又見《古今圖書集成·山川典》卷一一○。 ）（按：二詩原署「周僧智覺」。 同書卷定定慧相資歌祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙根存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是偈偈 二欲識永明旨，門前一湖水。 日照光明生，風來波浪起。 （見《景德傳燈錄》卷二十六、《五燈會元》卷十。 ）。偈偈 一孤猿叫落中巖月，野客吟殘半夜燈。 此境此時誰得意？白雲深處坐禪僧。 （《五燈會元》卷十。 ）（按：張靖龍云：見清嚴行恂《康熙雪竇寺志》卷三「中峯庵」條，題作《夜坐詩》。 ）。永永明山居詩（六十九首） 六十九三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清永永明山居詩（六十九首） 二十九幽棲豈可事徒然，晝諷《蓮經》夜坐禪。 吟裏有聲皆實相，定中無境不虛玄。 直教似月臨千界，還遣如空度萬緣。 從此必知宏此志，免教虛擲愧前賢。永永明山居詩（六十九首） 三祇圖閑適樂簞瓢，莫訝煙霞道路遙。 龍穴定知潛碧海，鵬程終是望丹霄。 撥雲巖下來（《古今禪藻集》作「求」）泉脉，嚼草坡邊辨藥苗。 門鎖薜蘿無客至，庵前時有白雲朝。 （按：《古今禪藻集》卷十一收以上二首。 ）。白白馬峯湖外層峰瀉危樓，天際陰陰長寒木。 南北行人望莫窮，秋雲一片橫幽谷。 （見南宋張淏《寶慶續會稽志》卷四「姜山」條。 《乾隆紹興府志》卷四、《光緒餘姚縣志》卷二亦載此五首詩，字句頗有異同。 ）。積積翠峯翠壓羣峯地形直，落日猿聲在空碧。 天風吹散斷崖雲，古松長露三秋色。 。野野游獨步出衡茅，寒雲著地交。 燒平多敗穴，葉落見危巢。 （見南宋錢唐陳起《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中，《南宋羣賢小集》第二十五冊，嘉慶六年石門顧氏讀畫齋刊本。 ）。閑閑居閑居誰似我，退跡理難過。 要勢危身早，浮榮敗德多。 雨催蟲出穴，寒逼鳥移窼。 野徑無人翦，疏窗入薜蘿。 （見《宋詩紀事》卷九十一。 ）（張靖龍云此詩見《讀畫齋叢書》本《南宋羣賢小集》收陳起輯《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中。 ）。傷傷悼前蜀廢國（《鑑誡錄》卷五錄此詩題作《傷廢國》。）樂極悲來數有涯，歌聲才歇便興嗟。 牽羊廢主尋傾國，指鹿姦臣盡喪家。 丹禁夜涼空鏁月，後庭春老謾開花。 兩朝帝業都成夢，陵樹蒼蒼噪暮鴉。 （見前蜀何光遠《鑑誡錄》卷五。 日本漢學家豐田穰氏所撰《全唐詩糾謬》一文曾論及之，云《全唐詩》所未收。 七七言傷大和上大師慈育契圓空，遠邁傳燈照海東。 度物草（寸）籌盈石室，散流佛戒紹遺蹤。 化畢分身歸淨國，娑婆誰復爲驗龍？（驗龍，汪向榮校注本《唐大和上東征傳》據日本觀智院本改爲「驅龍」。 ）（按詩題下原署「傳燈賢大法師大僧都沙門釋法進」十四字。 詩亦見《五五言傷大和上傳燈逝[日本]上德乘杯渡，金人道已東。 戒香餘散馥，慧炬復流風。 月隱歸靈鷲，珠逃入梵宮。 神飛生死表，遺教法門中。 （〖1〗見同前書《唐大和上東征傳》。 詩題下原署曰「日本國傳燈沙門思託」。 〖汪向榮校注本《唐大和上東征傳》錄此詩題作《五言傷大和上傳燈唐唐诗-其他诗人-25170。哭哭日本國內供奉大德靈仙和尚詩（幷序）不體（《類從》本作「航」。 〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。 考云：「{舟巳}即那字。 慧超《傳》多用此字。 」）心淚（《類從》本作「渡」。 ）自涓，（望按：「此句原脫一字。 」）情因法眼奄幽泉。 明朝儻問滄波客，的說遺鞋白足還。 （見七七日禁中陪宴入朝貴國慙下客，七日承恩作上賓。 更見鳯（一作「凰」）聲無妓態，風流變動一園（一作「國」）春。 （此詩爲仁貞在日本國作。 見金毓黻撰《渤海國志長編》卷十八引《文華秀麗集》上。 ）。