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唐诗
52164 条网址題題俞公巖萬事若在手，百年聊稱情。 他時南[面]（嶽）去，記得此巖名。 （見《輿地紀勝》卷八五《均州》。 ）（〖1〗《邵氏聞見錄》卷七云：「華山隱士陳摶，字圖南，唐長興中進士，遊四方，有大志，隱武當山詩云：『他年南面去，記得此山名。 』本朝張鄧公改『對對御歌臣愛睡，臣愛睡，不臥氈，不蓋被。 片石枕頭，蓑衣鋪地，震雷掣電鬼神驚，臣當其時正酣睡。 閑思張郎，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備，三四君子，只是爭此閑氣。 爭如臣向青山頂頭，白雲堆裏，展開眉頭，解放肚皮，且一覺睡。 管什（一作「甚」）玉兔東生周周世宗時被召作（題擬）草澤吾皇詔，圖南摶姓陳。 三峰十年客。 四海一閑人。 世態從來薄，詩情自得真。 超然居物外，何必使爲臣。 （見陶岳《五代史補》卷五。 ）。題題石水澗銀河灑落翠光冷，一派迴環[湛]（淡）晚暉。 幾恨卻爲頑石尵，琉璃滑處玉花飛。 （見《宋詩紀事》卷五引明李蔉輯《宋藝圃集》。 ）（見《宋藝圃集》卷一，又見《增修詩話總龜》卷四四引《翰府名談》。 「淡」，二書皆作「湛」，今據改。 ）。西西峯爲愛西峯好，吟頭盡日昂。 岩花紅作陣，溪水綠成行。 幾夜礙新月，半山無夕陽。 寄言嘉遯客，此處是仙鄉。 （見《宋詩紀事》卷五引宋魏慶之撰《詩人玉屑》。 ）（見《詩人玉屑》卷二十《方外》，不注出處。 又見《增修詩話總龜》卷四六引《翰府名談》。訪訪毛女（見《宋詩紀事》引《翰府名談》。按《全唐詩》卷八百六十三作毛女正美詩。此詩第二句「又編栗葉作羅襦」，「作」，《全唐詩》作「代」。三句「有時問著秦宮事」，「著」，《全唐詩》作「卻」。四句「笑撚仙花望太虛」，「仙」，《全唐詩》作「山」。餘同。〗〖見《增修詩話總龜》卷四四引《翰府名談》。〗）空。贈贈張乖厓自吳入蜀是尋常，歌舞筵中救火忙。 乞得金陵養閑散，也須多謝鬢邊瘡。 （見《宋詩紀事》卷五。 ）（見《湘山野錄》卷上、《夢溪筆談》卷二十。 ）（〖1〗《古今詩話》：「張忠定公少謁華山陳圖南，圖南贈詩一絕，始皆不喻其意。 後忠定更鎮杭益，晚年發石石刻詩（幷序）我謂浮榮真是幻，醉來捨轡謁高公。 因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢中。 （見《宋詩紀事》卷五引《老學庵筆記》。 ）（見《老學庵筆記》卷六。 末附引文有刪節。 ）（〖1〗《老學菴筆記》：卭州天慶觀石刻希夷詩云云。 末書太歲丁酉，蓋蜀孟昶時，當石晉歸歸隱（《永樂大典》題作《偶題》）十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻。 紫陌縱榮爭及睡，朱門雖富（《大典》「富」作「貴」）不如貧。 愁聞劍戟扶危主，悶聽（《大典》「聽」作「見」）笙歌聒醉人。 攜取琴（《大典》「琴」作「舊」）書歸舊隱，野花啼鳥一般春。 （見北京圖書館藏《永樂大典句句鬱鬱家國盛，濟濟經道興。 （見廖侁撰、李沖昭述《南獄小錄》。 南京圖書館藏手鈔本。 ）（〖1〗《南嶽小錄·九真觀》條：唐開元年間，有王天師仙喬。 初，天師爲行者，道性沖昭，有非常之志。 因將嶽中茶二百餘串，直入京國，每攜茶器於城門內施茶。 瀑瀑布太極生柔德，雄姿不可名。 淩空虹永掛，瀉澗布長成。 映日添霞色，當風振浪聲。 潺潺雲水下，已得滌幽情。 （同前第二一八○頁）（按：《全唐詩補逸》卷十八收白詩，有《講堂》、《瀑布》、《新池》諸詩，但內容均不同。 ）。新新池昔嘗遊勝境，今喜盡幽蹤。 丹滿鏡潭色，雲疏錦磧容。 響中聞細溜，波裏見喬松。 唯廣花源賞，人間不可逢。 （同前第二○四三頁）。法法堂高蹤遺可繼，虛室即流塵。 越國曾封邑，蓬萊早會真。 餘風生戶牖，殘影照江濱。 化鶴年猶遠，空悲雲水親。 （影印本《詩淵》第三冊第一五六九頁）。大大滌山（題擬）天壇絕頂山，髣髴翠微間。 跡久苔紋碎，雲根古木閒。 丹成人已去，鶴駕未曾還。 猶有簫吹響，時時下舊山。 （見《咸淳臨安志》卷二四）（按：《全唐詩補逸》卷十八據《洞霄詩集》收《天壇》，爲此詩之別本，然四十字中有二十八字不同，今重錄。 《咸淳臨新新池何人鑿碧沼，待我照衰容。 洗藥餘香在，開函古鏡空。 心閒聞細溜，波靜臥喬松。 欲問仙源路，無由見落紅。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷五《人物門·唐高道白威儀先生》條：「白元鑒，不詳其字，西川成都府人。 高祖君敏，武德功臣。 父洪演，高瀑瀑布飛瀑下幽壑，令人夢寐清。 秋山匹練淨，寒谷萬珠明。 映日添霞色，迎風作雨聲。 潺湲聽莫厭，時得滌幽情。 （同前。 ）。書書樓業成人已去，陳迹自依然。 竈有殘丹火，窗遺溢寶篇。 懷賢驚異世，撫事感流年。 早述《南華》理，遽應返化仙。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·書樓》條：「一名垂象樓，暨天師所居。 天師少好經史，著述不輟，其中卷秩，委積左右。 …講講堂高蹤誰可繼，一室四無隣。 聽法空雲水，成功集鬼神。 煙霞生戶牖，泉石障埃塵。 越國今何在？空悲行路人。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·葉天師講堂》條：「舊志載在山門外，天師役鬼神所建，制度宏巧，絕不類常工。 開元中，天師講《撫撫掌泉直下碧千尋，蛟龍此隱身。 無心能應物，拍手湧如神。 夜鏡涵星斗，春盃薦藻蘋。 終年丹竈於此，長給武陵人。 （同前。 ）。藥藥圃仙翁曾播植，瓊圃尚敷榮。 春日祥光滿，秋風瑞實成。 黃精宜益壽，萱草足忘情。 候採靈芝服，還應羽翼生。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·藥圃》條：「藥圃，在來賢巖宜霜亭下，夏侯天師種藥於此。 芝畦校塢，百藥之植，靡所不有。 常石石門靈關非世力，造化創元功。 屈曲穿丹壑，崢嶸倚碧空。 煙蘿常蔽日，松竹自吟風。 除卻幽人到，塵凡路不通。 （同前。 ）。馴馴虎巖外身道不遠，異類自能馴。 尚有相親獸，應無可棄人。 溪邊同飲水，林下共棲真。 寂寂空巖畔，千秋迹已陳。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·伏虎巖》條：「伏虎巖，在宮山西南峻壁間，若環堵之室。 南有路，自上而下，復陟厓磴，方至其所天天壇天壇高百尺，只在翠微間。 碧蘚遺蹤古，青松白日閒。 丹成人已化，雲去鶴應還。 時有吹簫客，月明來故山。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·昇天壇》條：「舊志云：在大滌山中峯之上，又名法象壇。 上應天而圓，下應地而方，中應《易》卦大大滌洞名山閟靈府，隱士此尋真。 仙去空遺鼓，雲扃不見人。 川源世上異，日月洞中春。 欲出虛無境，應修有待身。 （見《洞霄詩集》。 ）（〖1〗鄧牧《洞霄圖志》卷二《山水門·大滌山》條：「大滌山，在宮〖指洞霄宮〗北，凡四峯，於九鎖內最爲巨山。 西洞據禪禪詩 五即日一千僧，住在寺山林。 百鳥同科宿，相看見兄弟。 （此首原注出伯二六三三卷。 末句「兄弟」，疑應作「弟兄」。 ）。禪禪詩 四清蓮臺上見天唐，衆生真心禮肆芳。 降摩處上夜放光，菩薩悲願遍什芳。 （以上四首見伯二一二九卷，前三首抄於一處，第四首另抄。 第三首第二句，似應作「行直何須坐禪」。 第四句「漠然」，原卷作「嘆然」，疑應作「懽然」。 第五句「涼藥」應作「良藥」禪禪詩 二座得須不喜動，何要觀心了三界。 但觀性內所，不知意緣起。 （原注云：「一首。 」）。禪禪詩 一座禪不亂意，觀色更無緣。 三獨羅剎得成佛，不要流心再座禪。 （原注云：「五言一首。 」）。答答贊寧山中人事違，天眼中修定。 （天目，一名天眼。 ）我本無根株，只將筍爲命。 （見釋贊寧所撰《筍譜》。 ）。句句 五與閑爲活計。 （同前。 ）。