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唐诗
52164 条网址心心丹訣 一吾有藥，號心丹，煩惱爐中煉歲年。 知伊不變胎中色，照耀光明遍大千。 開法眼，覩毫端，能變凡聖剎那間。 要知真假成功用，一到底時中鍛煉看。 無形狀，無方圓，言中無物物中言。 有心用即乖真用，無意安禪無不禪。 亦無滅，亦無起，森羅萬像皆驅使。 王王子頌五首 內生九重深密（《五燈會元》作「密處」）復何宣，挂弊繇（《禪門諸祖師偈頌》作「興」）來顯妙傳。 秖奉一人天地貴，從他諸道自分權。 紫羅帳合君臣隔，黃閤簾垂禁制全。 爲汝方隅官（《禪門諸祖師偈頌》作「愚宮」）屬戀，遂將黃葉止啼錢。 （以上五首均見《王王子頌五首 化生傍分帝化（《五燈會元》作「位」，《禪門諸祖師偈頌》作「命」）爲傳持，萬里山河布政威。 紅影日輪凝下界，碧袖（《禪門諸祖師偈頌》作「油」）風冷暑炎時。 高低豈廢尊卑奉，五袴蘇途遠近知。 妙印手持煙塞靜，當陽那肯露纖機。王王子頌五首 末生久棲巖嶽（《五燈會元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。 十載見聞心自委，一身冬夏衣縑無。 澄凝愁看（《五燈會元》作「含笑」，《禪門諸祖師偈頌》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲圖。 業就巍（《五燈會元》作「高」，《禪門諸祖師偈頌》作「帝」）王王子頌五首 朝生苦學論情世不（《五燈會元》作「莫」）羣，出來凡事已超倫。 詩成五字三冬雪，筆落分毫四海雲。 萬卷積功彰聖代，一心忠孝輔明君。 鹽梅不是生知得，金榜何勞顯至勳。過過水覩影大悟前旨因有偈（題擬）切忌從他覓，迢迢與我疎。 我今獨自往，處處得逢渠。 渠今正是我，我今不是渠。 應須與麽（《祖堂集》作「摩」，《五燈會元》、《悅心集》作「恁麽」）會，方始（前引三書作「得」）契如如。 （同前。 以《祖堂集》卷五、卷七、《五燈會元》卷十三、《悅臨臨寂示頌（題擬）學者恒沙無一悟，過在尋他舌頭路。 欲得忘形泯蹤跡，努力慇懃空裏步。 （以上均見《大正新修大藏經》第四七冊《筠州洞山悟本禪師語錄》）。答答僧問如何是主中主嗟見今時學道流，千千萬萬認門頭。 恰似入京朝聖主，祇到潼關便[即]（據《五燈會元》卷十三補）休。真真讚□□□□□，□□□□□。 徒觀紙與墨，不是山中人。功功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 五頭角纔生已不堪，擬心求佛好羞慚。 遲遲空劫無人識，肯向南訽五十三。 （功功）（按：《五燈會元》卷十三所收連作一首。 ）。功功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 四衆生諸佛不相侵，山自高兮水自深。 萬別千差明底事，鷓鴣啼處百花新。 （共功）。功功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 三枯木花開劫外春，倒騎玉象乘（《五燈會元》作「趁」）麒麟。 而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。 （功）。功功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 二淨洗濃粧爲阿誰？子規聲裏勸人歸。 百花落盡蹄無盡，更向亂峰深處啼。 （奉）。功功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 一聖主由來法帝堯，御人以禮曲龍腰。 有時鬧市頭邊過，到處文明賀聖朝。 （向）。網網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 敲唱俱行金鍼雙鎖備，葉路隱全該。 寶印當空（《五燈會元》作「風」）妙，重重錦縫開。後後寄北堂頌（斯二一六五卷作「辭親偈」）不求名利不求儒（斯二一六五卷作「不好浮榮不好儒」），願樂空門捨俗徒。 煩惱盡時愁火滅，恩情斷處愛河枯。 六根戒定香風引，一念無生慧力扶。 爲報北堂休悵望（斯二一六五卷作「憶念」），譬言死了譬如無。辭辭北堂頌二首 一未了心源度數春，翻嗟浮世謾逡巡。 幾人得道空門裏，獨我淹留在世塵。 謹具尺書辭眷愛，願明大法報慈親。 不須灑淚頻相憶，譬似當初無我身。 。寶寶鏡三昧歌如是之法，佛祖密付。 汝今得之，宜善保護。 銀盌盛雪，明月藏鷺。 類之不（《五燈會元》卷十三作「弗」）齊，混則知處。 意不在言，來機亦赴。 動成窠臼，差落顧佇。 背觸俱非，如大火聚。 但形文彩，即屬染污。 夜半正明，天曉不露。 爲物作則，用託託門媼贈步非煙詩（題擬）十洞三清雖路阻，有心還得傍瑤臺。 瑞香風引思深夜，知是蕊宮仙馭來。 （均見《太平廣記》卷四九一引《三水小牘》）。傷傷淘者披沙辛苦見傷懷，往往分毫望亦乖。 力盡半年深水裏，難全爲一鳳凰釵。 （《太平御覽》卷八一一引《嶺表錄異》，又見四庫本《嶺表錄異》卷上）。答答趙州和尚頌哭聲師已曉，已曉復誰知。 當時魔（《五燈會元》作「摩」）竭國，幾喪目前機。 （同前）。送送淩行婆頌當機直面提，直面當機疾（《五燈會元》錄二「直」字皆作「覿」）。 報爾淩行婆，哭聲何得失。 （見《景德傳燈錄》卷八、《五燈會元》卷三）。頌頌渠說佛有難，我說渠有災。 但看我避難，何處有相隨？有無不是說，去來非去來。 爲你說難法，對面識得來。 （以上十六首均見宋渭頤藏主《古尊宿語錄》卷十四《趙州真際禪師語錄》卷下）。因因魚鼓有頌四大猶（《五燈會元》卷四作「由」）來造化功，有聲全貴裏頭空。 莫怪不與凡夫說，祇爲宮商調不同。因因見諸書見解異途乃有頌石橋南，趙州北，中有觀音有彌勒。 祖師留下一隻履，直到如今覓不得。 （此首又見《祖堂集》卷十八）。十十二時歌 十二半夜子，心境何曾得暫止。 思量天下出家人，似我住持能有幾？土榻牀，破蘆蕟{下爲廢}，老榆木枕全無被。 尊香不燒安息香，灰裏唯聞牛糞氣。 （此組詩又見《禪門諸祖師偈頌》卷上之下）。十十二時歌 九日入酉，除却荒涼更何守。 雲水高流定委無，歷寺沙彌鎮常有。 出格言，不到口，枉續牟尼子孫後。 一條拄杖麤楋蔾，不但登山兼打狗。 。十十二時歌 四食時辰，煙火徒勞望四鄰。 饅頭䭔子前年別，今日思量空嚥津。 持念少，嗟歎頻，一百家中無善人。 來者祇道覓茶喫，不得茶童（《偈頌》作「噇」）去又嗔。十十二時歌 三日出卯，清淨却翻爲煩惱。 有爲功德被塵謾（《偈頌》作「幔」），無限田地未曾掃。 攢眉多，稱心少，尀耐東村黑黃老。 供利不曾將得來，放驢喫我堂前草。十十二時歌 一鷄鳴丑，愁見起來還漏逗。 裙子褊（《偈頌》作「偏」）衫箇也無，袈裟形相些些有。 裩無腰（一作「襠」），袴無口，頭上青灰三五斗。 比望（一作「本爲」）修行利濟人，誰知變作（一作「翻成」）不唧溜。 （按：宋圓悟《碧巖錄》卷四仰山引此首，注「一作