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唐诗
52164 条网址題題棲霞寺詩（幷序）寺居方外□□□□□寰中□□幽□勝好（下泐）名跡向茲休（按右詩是七律幽休韻。 ）。唐唐诗-其他诗人-26426。偈偈年來（一作「來年」）二月二，別汝暫相棄。 爇（一作「燒」）灰散四林，勿（一作「免」）占檀那地。 （見《景德傳燈錄》卷二十二。 注一作者爲《五燈會元》卷八之異文。 ）。贈贈李學士鄰居纔十步，交分已三年。 （均見王禹偁《小畜集》卷二十《馮氏家集前序》引。 ）。題題遠大師塔元墓石稜稜，寒雲晚景凝。 空悲虎溪月，不見應門僧。 （《太平寰宇記》卷一一一《江州》。 ）（按：《廬山記》卷四、《萬首唐人絕句》卷九五、《全唐詩》卷八一○收此詩爲僧靈澈作。 按《全唐詩》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山國子監》詩，相里秀才即偈偈騰空正是時，應須眨上眉。 好茲出倫去，莫待白頭兒。 （《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷八。 ）。卦卦歌水馬爲妻壻，不久下泉鄉。 命裏妨頭妻，再得口天娘。 （《新編分門古今類事》卷十六引《秘閣閑談》。 ）（按：《秘閣閑談》云：吳淑之妹喪夫後，再配于馬淑。 「初，馬淑之先君在江南爲饒州副使，其前妻馮氏，方強壯之時，常使術士毛大仙者作卦歌。 其中十十玄談（幷序） 搜玄吟三更初夜偏，日午月明前。 白雲覆幽石，青霄抱月圓，鷺鷥非雪覆，烏鵶豈漆漫。 紙馬通消息，知音白雀還。 夢手撃金鐘，覺來空把拳。 天明夜行人，無因行自先。 門門不迴互，迴互隔關山。 步空疑月色，湛寂皎非安。 龍吟明異寶，片玉鳳飛啣。 猿啼蔥嶺十十玄談（幷序） 正位前（《大正》本、《偈頌》作「一色」）枯木巖前差路多，行人到此盡蹉𧿶。 鷺鷥立雪非同色，明月蘆華不似他。 了了了時無所（《大正》本、《偈頌》作「可」）了，玄玄玄處亦須呵。 殷勤爲唱玄中曲，空裏蟾光撮得麽？（《四部叢刊三編》景宋本、《大正藏》本《景德傳燈錄》卷二九、《禪門諸祖師偈十十玄談（幷序） 轉位歸（《大正》本、《偈頌》作「迴機」）湼槃城裏尚猶危，陌路相逢沒了（《大正》本作「沒定」、《偈頌》作「勿定」）期。 權掛垢衣云是佛，却裝珍御復名誰？木人夜半穿靴去，石女天明戴帽歸。 萬古碧潭空界月，再三澇（《大正》本、《偈頌》作「撈」）漉始應知。十十玄談（幷序） 破還鄉曲（《大正》本、《偈頌》作「還源」）返本還源事亦差，本來無住不名家。 萬年松徑雪深覆，一帶峰巒雲更遮。 賓主默時純（《大正》本、《偈頌》作「穆時全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈頌》作「合處」）正中邪。 還鄉曲調如何物（《大正》、《偈頌》作「唱」）？明月堂前枯木（《大正》十十玄談（幷序） 鄉還曲（《大正》本、《偈頌》作「達本」）勿於中路事空王，策杖咸須歸（《大正》本、《偈頌》作「還須達」）本鄉。 雲水隔時君莫住，雪山深處我非忙（《大正》本、《偈頌》作「忘」）。 尋思去日顏如玉，嗟歎迴來（《偈頌》作「時」）鬢似霜。 撒手到家人不識，更無一物獻尊堂。十十玄談（幷序） 佛教（《大正》本、《偈頌》作「演教」）三時次第演金言，三世如來亦共宣。 初說有空人皆執，後非空有衆皆緣（《偈頌》作「捐」）。 龍宮滿藏（《偈頌》作「字」）醫方義，鶴樹終談理未玄。 真淨界中纔一念，閻浮早已八千年。十十玄談（幷序） 塵異濁者自濁清者清，菩提煩惱等空平。 誰言卞璧無人鑒，我道驪珠到處晶。 萬法泯時全體現，三乘分處假（《大正》本、《偈頌》作「別假」）安名。 丈夫皆（《偈頌》作「自」）有衝天志，不（《大正》本、《偈頌》作「莫」）向如來行處行。十十玄談（幷序） 玄機迢迢空劫勿能收，豈爲塵機作繫留。 妙體本來無處所，通身何更問（《大正》本、《偈頌》作「有」）縱由？靈然一句超羣象，迥出三乘不假修。 撒手那邊諸（《大正》本、《偈頌》作「千」）聖外，迴程堪作火中牛。十十玄談（幷序） 祖意祖意如空不是空，靈機爭墮有無功。 三賢固（《偈頌》作「尚」）未明斯旨，十聖那能達此宗。 透網金鱗猶滯水，回途石馬出沙（《偈頌》作「紗」）籠。 殷勤爲說西來意，莫問西來及與東。十十玄談（幷序） 心印問君心印作何顏？心印何人敢授傳？歷劫坦然無異色，呼爲心印早虛言。 須知本自靈（《大正》本、《偈頌》作「體自虛」）空性，將喻紅罏焰（《大正》本、《偈頌》作「火」）裏蓮。 莫以（《大正》本作「莫謂」、《偈頌》作「勿謂」）無心便（《大正》本、《偈偈偈話道語下無聲，舉揚奧旨丁寧。 禪要如今會取，不須退後消停。 （《景德傳燈錄》卷十三、《五燈會元》卷九。 ）。頌頌 六卷簾除却障，閉戶生窒礙。 祗這障與礙，古今無人會。 會得是障礙，不會不自在。 （同上。 ）。頌頌 諸佛不出世，四十九年說。祖師不西來，少林有妙訣。萬法是心光，諸緣唯性曉。 本無迷悟人，秪要今日了。 （見《五燈會元》卷八。 ）。偈偈南山路仄（《五燈會元》作「側」）東山低（《祖庭事苑》作「東山路側西山低」），新到莫辭三轉（一作「擔」）泥。 嗟汝在途經日久，明明不曉（《祖庭事苑》作「向道」）却成迷。 （見《景德傳燈錄》卷二十、《五燈會元》卷六《祖庭事苑》卷二。 ）。句句屈平（《輿》作「原」）若遇高堂在，應不懷沙獨葬魚（《輿》作「終不懷沙吊汨羅」。 見徐鉉《徐公文集》卷十五《唐故左諫議大夫翰林學士江君墓誌銘》，以《輿地紀勝》卷一二九《福寧府》所引對校。 ）。唐唐诗-其他诗人-26405。白白牛頌我有古壇真白牛，父子藏來經幾秋。 出門直透孤峰頂，迴來暫跨虎谿頭。 （均見《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷八。 ）（按：貫休有《寄匡山大願和尚詩》，未知與匡山和尚是一人否。 ）。重重開衡陽寺古迹詩刻古迹重聞一朗興，斸煙尋得寶階層。 只應雲鶴知前事，爲問齊梁舊住僧。 廢井荒池猶浸月，短松低栢欲遮燈。 淳于道士真高達，拋卻林泉便上昇。 （見《至元金陵新志》卷十一「衡陽寺」條引《慶元志》。 ）（按：《慶元志》云：「寺舊有齊己、牟儒二上人《重題題鍾隱畫鶡子鳥多厭翻翔下葦叢，戢翰側腦思何窮？侍童莫便褰簾過，只恐驚飛入碧空。 （見宋劉道醇《五代名畫補遺》。 ）。答答謝建偈（題擬）將知善事多磨，今日礙緣特八。 煩我火頭金剛，別告大權菩薩。 （宋調露子《角力記》。 ）。題題牆上畫相撲者愚漢勾卻白漢項，白人捉卻愚人骰。 如人莫辨輪贏者，直待墻隤始一交。 （宋調露子《角力記》。 ）。唐唐诗-其他诗人-26399。題題東林二首 二東林繼四絕，物象更清幽。 社客去不返，鐘峰雲也（《永樂大典》作「色」）秋。 松枯羣狖散，溪大蠹槎流。 待卜歸休計，重來臥石樓。 （見《吉石庵叢書》本《廬山記》卷四，以《永樂大典》卷八七八二引《九江府志》參校。 ）（按：《殷禮在斯堂叢書》校排