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唐诗
52164 条网址明明自己頌曠大劫來祇如是，如是同天亦同地。 同地同天作麽形，作麽形兮無不是。 （同前。 ）（按：以上三頌皆爲參德韶後作，德韶卒于吳越納土前，故收入。 ）。唐唐诗-其他诗人-26516。頌頌秋庭肅肅風颾颾，寒星列空蟾魄高。 搘頤靜坐神不勞，鳥窠無端吹布毛。 （同前。 ）。答答慧文 二一念周沙界，日用萬般通。 湛然常寂滅，常展自家風。 （《五燈會元》卷十。 ）。保保安寺擾擾塵埃白日忙，偶然來謁贊公房。 行登峻嶺躋攀倦，坐俯清泉笑傲涼。 林靜鳥聲酧客語，風來花氣逐人香。 此時已覺凡塵斷，分得高僧興味長。 （見《宋詩紀事補遺》卷二引《開化縣志》。 ）。題題清樂亭林亭虛敞依金地，終待休宦此結廬。 因共支公話空理，人中清樂更無如。 （見復旦大學圖書館藏舊抄本《至元嘉禾志》卷三十二。 ）。贈贈華山陳希夷□□□□□□□，□□□□□□□。 曾逢毛女話何事，應見巨靈開此山。 濃睡過春花滿地，靜林中夜月當關。 紛紛詔下忽東去，空使蒲輪倦往還。 （《過庭錄》。 ）（按：《過庭錄》云此詩爲「文正祖唐公」作，北宋時曾刻石，首聯缺。 《宋詩紀事》卷五誤以頌頌未透徹，不須呈，十方世界廓然明。 孤峰頂上通機照，不用看他北斗星。 （同前。 ）。頌頌決在臨鋒處，天然師子機。 嚬呻出三界，非祖莫能知。 （同前。 ）。偈偈烈士鋒前少人陪，雲雷擊鼓劍輪開。 誰是大雄師子種，滿身鋒刃但出來。 （《景德傳燈錄》卷二四、《五燈會元》卷八。 ）。偈偈汝問西來意，且過遮（《五燈會元》作「這」）邊立。 昨夜三更時，雨打虛空濕。 電影豁（《五燈會元》作「忽」）然明，不似蚰蜒急。 （見《景德傳燈錄》卷二十六、《五燈會元》卷十。 ）。頌頌暫下高峰已顯揚，般若圓（《五燈會元》作「圜」）通遍十方。 人天浩浩無差別，法界縱橫處處彰。 （見《景德傳燈錄》卷二十五、《五燈會元》卷十。 ）。和和翠巖和尚示後學偈入門通後土，正眼密呈珠。 當機如電拂，方免病拪蘆。 （《祖堂集》卷十，原署明照和尚，「照」應作「招」。 ）。偈偈 二驀刀叢裏逞全威，汝等應當（《五燈會元》作「諸人」）善護持。 火裏鐵牛生犢子，臨歧誰解湊吾機。 （見《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷八。 ）。始始遷青溪望吳興故里平生願嗣叔庠微，誰識飄零事已非。 霅水遠從雲外隔，澄江獨向月中歸。 煙橫野渡行舟穩，露下衡門步屐稀。 潮夕不通音問杳，故鄉冷落釣魚磯。 （光緒十年刊李詩纂《淳安縣志》卷十五，原署：「周吳黨。 」）。游游南雁蕩十年曾作雁山期，今日來看似故知。 好鳥隔林歌侑酒，飛花繞筆索題詩。 雲霞眼底原無物，丘壑胸中似有奇。 蘿月松風清似水，何妨游衍咏歸遲。 （見周喟《南雁蕩山志》卷七引陳玭《嘉靖南雁山志》、鄭思恭《崇禎南雁山志》。 此詩承張靖龍同志錄示。 ）。入入古寺作（題擬）此寺何年造，問僧僧不知。 繫馬枯松下，拂塵讀古碑。 （《祖堂集》卷十一。 ）（按：《祖堂集》引靈照語云：「措多入古寺，問僧：『此寺名什摩？』其僧不知名額，措多遂作一詩曰〖詩略〗。 」疑措多即措大，非人名。 ）。無無著對文殊話頌清涼感現聖伽藍，親對文殊接話談。 言下不通好消息，迴頭祇見翠山嵒。 （同前。 ）。唐唐诗-其他诗人-26499。和和麗天和尚頌遍周沙界聖伽藍，觸處文殊共話談。 若有門上覓消息，誰能敢道翠山嵒。 （均見《祖堂集》卷十一。 ）。遊遊鴈蕩東風驛路馬蹄香，曉起行春到夕陽。 三月鶯啼花柳寺，幾家人住水雲鄉。 名山不用問樵字，清世何須憂廟廊。 且脫[綸巾]（輪軒）（從《南雁蕩山志》改）隨洞客，紫簫吹月夜天涼。 （見民國十四年符璋等纂《平陽縣志》卷九五。 題下原注：「舊志。 」）（偈偈蕭然獨處意沉吟，誰信無絃發妙音。 終日法堂惟靜坐，更無人問本來心。 （見《五燈會元》卷八、《全閩詩話》卷十二引《閩書》。 ）。勸勸學偈苦哉甚苦哉，波裏覓乾灰。 勸君收取手，正與摩時倈。 （以上三首均見《祖堂集》卷十。 ）。悟悟玄頌有路省人心，學玄者好尋。 旋機現體骨，何用更沉吟。 莫嫌淺不食，猶勝意思深。 魚若有龍骨，大小盡堪任。 （以上九首均見《祖堂集》卷十。 ）。答答僧問十二時中如何行李頌（題擬）當此支荷得，勝於歷却（疑應作「劫」）功。 多途終不是，一路妙圓通。頌頌一向隨他走，又成我不是。 設爾不與摩，傷著他牽匱。 欲得省要會，二途俱莫綴。 。三三種病人頌盲聾喑啞格調高，是何境界自担荷。 昔日曾嚮玄沙道，笑殺張三李四歌。 （見《祖堂集》卷十一。 ）。臨臨終示偈眼光隨色盡，耳識逐聲消。 還源無別旨，今日與明朝。 （均見《五燈會元》卷七。 ）。頌頌虎頭生角人難措，石火電光須密布。 假饒烈士也應難，懵底那能解差（《五燈會元》作「回」）互。 （見《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷八。 ）。答答師靜幻人興幻幻輪圍，幻業能招幻所治。 不了幻生諸幻苦，覺知如幻幻無爲。 （同前。 ）。